深夜未眠 思绪在不定的瓢泼天涯

深夜未眠 寂静的夜晚没有灯光的卧室里躺着，思绪在不定的瓢泼天涯。这个时候是感想和思绪都最多的时候。这些感思稍微不注意就很容易闪去 从而也生怕失去这些闪电一样流过的东西。所以也喜欢开着电脑清屏欲想在键盘上抓住这种不想失去的东西。

也许自己想念了离别的家乡 和父亲。思绪情浓意重的徘徊在了胡日德乐队和腾格尔唱的：“Aav daa bi hairtai”和“父亲和我”这两个歌曲周围。这两首歌都唱出了父子之情和父亲的伟大的爱！旋律和意境都非常优美。腾格尔唱的“父亲和我”是比较叙事性为主比较实在些。而胡日德乐队唱的歌曲“Aavdaa bi hairtai”非常悠畅自然的把你带到那向往的大自然从而又将把你带到你心灵情感的最深处。也就唱响了所有儿女对父亲的最淳朴最自然的深切情感。随着那种轻松自然又优美的旋律和歌词意境你会身不由己的似乎看到了秋日的天空、候鸟还有劳作的父亲身影，故乡的落日非常美丽的也许就因为这样也是游子非常眷恋故乡的原因之一吧。虽然是美丽但还是有些伤感尤其在这首歌曲里更是这样。听着音乐想着家乡对父亲的感激和情感越来越加深。不管生活中曾有过很多对和错父亲为了这个家付出了他的青春付出了很多很多的精力和体力。把最无私的爱默默的全都给了儿女。父亲的爱常常被疏忽好像日常生活中不怎么感受到一样。其实要懂得父亲的爱最好是用心去听和感受。日常生活中似乎不怎么细心关怀一样的父爱其实每天还是在儿女的身上周旋。怎样回报面对正象歌里唱的一样日益渐渐老去的父母亲的恩情呢，长大的儿女为了生活都很少陪伴在二老身旁，不过他们还是天天期盼和守候着儿女的归来。

不管怎样大多数蒙古歌里唱父母爱的歌曲绝对占据多数。这个也许和不同民族思维方式有不同特色有关系吧！不同的生活环境和生产方式赋予了不同的思维方式，不同的思维方式创造出不同的语言文字结构。语言很文字中渗透着他们表达的情感世界。蒙古语言应用非常灵活多变可以发出很多其他语言难以发出的发音，更是有着很多语言都没有具有的发音。所以它所表达应和应用出来的语句意境情感都有着尤为得天独厚的优越性，叙事叙物的境喻都雨雪交融般恰到点处非常优美自然。就比如把“Aavdaa bi hairtai” 翻译到汉语中来分析一下。这个只能翻译出“我爱我父亲”，但是要是把“我爱我父亲”恰好到蒙语中来只能翻译为“BI AVAAN HAIRALNAA”。显然不是这个味道。那再试图把“Aavdaa bi hairtai”翻译成其他句型来看一下如：“我对我的父亲有爱”，那其实把“我对我的父亲有爱”恰好的翻译到蒙古语言应该是“bi avdaa hair baina”逻辑上也不通顺了。

物色横流的当代不凡闻到很多道德情理的事情。如为了分家产或房产等就错而撕开家庭和睦，伤害了亲人关系的例子不乏有很多。我想如果他们都能听到或仔细悟和感受到了类似这首歌的意境也许不会出现诸多这样的事情。我的母语很伟大特别感谢祖辈的智慧！但他现在正在被很多人开始遗弃——很可惜。我不愿意看到我的母语在伤心的哭泣中消失。我要珍惜更是要我们大家都要珍惜！！

最后我请大家再重温聆听一下胡日德乐队的“AAVDAA BI HAIRTAI”(http://58.61.34.206/downcid=70E94AE5AC2BD8535785BF8D63768F06D224F7B3&t=0&fmt=-)。如果你是游子在父亲节日即将来临之季不妨和他老人家多通些话用自己的母语言 说说 聊聊 多些关心！祝愿天下所有的父母幸福安康！！