我觉得英语是非常重要的,比如说:你来到了外国迷路了,或者要找人什么的,你不会英语,你就无法和别人问路或者交谈了。英语的重要性是显而易见的:信息高速公路“互联网”信息近 80% 是由英语承载,许多技术性质和科学性质文献资料都是采用英文书写,这使以英语为母语的人群具有相当大的优势,他们不需特别的学习就可以阅读大量的资料。
当然一个民族最宝贵的文化财富就是他们的语言文字!!但是在全球村的信息时代只会一个语言是远远不够的,所以在完整保留自己语言文字的基础上更要掌握多种语言起码要掌握世界通用的语言(英语)是尤为重要。换句话说学习英语的重要性也在于让它服务于自身的提高和强健。从字母上讲:英语26个字母,日语不到20个字母, 即使是俄语也只有33个,而我们蒙语的现存的字母36个之多(还有些已经失传了)。蒙古人可以用嘴发出很多其他民族无法发出的声音,会说蒙语的还在学其它语言有着得天独厚的条件,他们不用因发音不准而烦恼。蒙古文字是一个记声音文字蕴含着有音乐的韵律,会蒙古语的孩子里有很多人在音乐上有造诣。蒙古文化到处都能看到音乐的痕迹。这就是会蒙古语言的人学习掌握其他任何外语的得天地厚的先天性的好条件。还有决大多数的蒙语授课学生都有2到3个语言的背景,这个无非是再掌握其他语言来说是已经具备了更多的语言思维基础。在我接触到的的蒙语授课的学生和其他语言为母语的学生的对比来讲事实,同时开始学英语时候前者绝对性的占据优势的,比他们学的更快、更准、更好。事物的发展都必须需要据全两个条件的和谐共存,一个是事物的外在因素还有一个是内在因素。有了良好的先天性条件是外在因素,自己对其培养爱好及采取的学习方式方法及努力研究是内在因素了。这两个哪个也不能低估!
英语是当今世界上主要的国际通用语言之一,也是世界上最广泛使用的语言。据1986年的统计,世界上以英语为母语的人近4亿,差不多每十个人中就有一个人讲英语。英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国家的人都讲英语。世界上约有20个国家把英语作为官方语言或第二语言使用,共计约有8亿人。也就是说,世界上差不多每五个人中有一个人至少在一定程度上懂英语。若加上世界各国中小学生学习英语的人数,懂英语的人就更多了。英语已经成为当今世界数十个国家的官方语言,这些国家独占了全世界70%以上的财富 … … 不懂英语就意味着跟这70%的机会无缘。另有一大批原本的非英语国家,如我们的近邻日本韩国,随着经济起飞,跟国际市场快速融合,英语早已普及化,大众化,大大改变了这些国家的语言使用面貌。调查显示,在这些国家,英语水平跟个人社会地位等级明显成正比。
英语的使用范围非常广泛。世界上70%以上的邮件是用英文写或用英文写地址的。全世界科技出版物 70% 以上用英语发表。全世界的广播节目中,有60%是用英语进行的。绝大部分的国际会议是以英语为第一通用语言(90% 以上的国际会议用英语召开),它也是联合国的正式工作语言之一。总之,在国际政治、军事、经济、科技、文化、贸易、交通运输等领域,英语是一个重要的交际工具。而且现在社会上迫切需要造就一大批精通外语的专门人才。这些都充分说明学好英语对实现上述目标具有重要的现实意义和深远的历史意义。
随着近年来世界范围的信息高速公路的高速发展,世界进入了信息社会和网络世界(1997年世界经济论坛会议语),地球显得越来越小,国内和国外的界限变得不大清楚了。从一定意义上讲, 可以说国内就是国外。例如随着Internet网上多媒体(文字、声音和图像)的World Wide Web(即www)的出现,各种虚拟(virtual)事物层出不穷。只要有一台电脑和相应的软件,加入网上的虚 拟大学(virtual university),用不着出国就可以上国外的大学并获得学位;在网上进行虚拟旅游(virtual tourism),足不出户就可以周游世界。由于电脑空间(cyberspace)里信息极其丰富和详细,在电脑上进行虚拟旅游后对于世界名胜古迹的了解和印象可能比实地到过的人还要深刻和全面,真是“秀才不出门,全知天下事,立知天下事”。 但是所有这一切都离不开英语,因为网上百分之九十以上的信息是英语(最新资料应该是70%以上)。Internet网上各种信息名目繁多,五花八门,网点配置错综复杂,犹如一个信息迷宫。面对电脑键盘,用什么指令进入这个迷宫,在不断变化的屏幕英语显示面前,怎样一步一步进行下去,都要在动态搜索过程中实时做出判断。很显然,要做到这一点, 没有比较高的英语水平是不行的。英语水平不高的人进入1nternet网,在纷繁的英语屏幕提示面前,边查词典边分析语法,用不了多长时间就会胡乱击键,搜索到那儿算那儿,在资料的大海里随波逐流,听天由命。其结果不是找到需要的信息,而是淹没在信息的汪洋大海之中,他们对于Internet的热情也就随之减退。此外还有一个费用问题。1nternet网的资料检索是联机在线进行的,占用一分钟要交一分钟的费用(即使所检索的资料免费,占用的通信线路的费用总是要交的)。所以只有具有较高的英语水平,面对屏幕上的英语提示,一看就懂,才能在最短的时间,花最少的费用就能到达合适的网点,找到的合适资料,尽情享受高科技带给我们的乐趣。我在这里真诚的希望大家重视英语、学好英语、用好英语!
2008年10月22日星期三
商与一个国家和一个民族的强盛密切相关
商:出自何处,生为曾细作考究。但知自古人聚居之时,部落之间的物品交换,以余换之无或缺之品,便为 最开始之商为,也是商为的萌芽之时!自社会的建立与存在,商业便有了长足的发展,也有了更大的发展空间,历来商业的发展,与国家的强 盛密切相关,国盛商兴,商兴反来又促国运兴,其息息相关,不可不见,不可不知,大唐的兴盛,丝绸之路的开 通后,其商品交流的广泛性,已是例子,当时的长安就己是商贾云集,千余家,可见当时商业之盛,而清明上河 图里的车水马龙,更是展现了其国盛商兴的历吏长景,无论丝绸之路的开通还是郑和下西洋的壮举,对商业的发展都是起了重要性作用,带来的外界物品和人文交流的发展是不可低估的! 贡桑诺尔布(公元1871~1930年) 字乐亭,号夔庵,男,蒙古族,清同治十年(公元1871年)生,系成吉思汗勋臣乌梁海济拉玛的后裔,卓索图盟喀喇沁右旗第十四代世袭札萨克多罗都棱郡王,加亲王衔(民国时封亲王),兼卓索图盟盟长。 贡6岁时其父多罗都棱郡王旺都特那木济勒即为其延师教授蒙、汉文,后为其请西藏喇嘛教藏经,请武师教骑射。因从小就受到严格的教育,14、5岁时已熟读四书五经,诸子百家,善书画诗文,亦通武术。16岁和清肃亲王善耆之妹善坤成亲,继续学习。并整理其父所作《如许斋诗集》。20岁时被朝廷命为御前行走,24岁时慈禧太后60寿庆时被赏加辅国公衔。 光绪二十四年四月(公元1898年),其父病故,翌年春贡桑诺尔布承袭了喀喇沁王的爵位,时年27岁。 承袭王位后,他立即革除其父时的一些秕政、旧制。解散了京戏班;取消了王府差役不准吃饱的限制;将旗民的差徭制改为定额负担制;曾下令,不要把旗民分成贵贱等级,下级官员参见王爷不准自称"包勒"(奴隶、奴才),改跪拜礼为鞠躬礼;同时训令旗民,今后有3个儿子的人家,不准送2子去当喇嘛;现有的喇嘛,凡有违法劣迹行为者,一律令其还俗。光绪二十七年春(公元1901年),高薪聘请军事教官周春芳,把王府青年差役和护卫组成军队,保卫地方治安。 针对清朝对蒙古人实行羁糜政策,不兴文化教育,崇信喇嘛寺庙,使蒙古人愚昧落后的情况,贡王于光绪二十八年(公元1902年)自费兴办崇正学堂,招收旗民青少年免费上学。 光绪二十九年(公元1903年)又办起守正武学堂,吸收旗内官员子弟30多人入学,聘请日本教官,按日本陆军操典教学,培养初级军官。 是年冬,贡王未经清政府许可,私搭日轮东渡日本,参观大板万国博览会,访问陆军参谋本部次长福岛安正大将,与日本朝野名流接触,参观东京实践女学。回国后于清光绪三十年冬 (公元1904年)立即办起了毓正女子学堂,由贡王福晋善坤亲自主持校务,王府内的年轻侍女,官员的女儿,连贡王的妹妹七格格,均吸收入学。 为办好这些学校,贡王不惜重金,从日本聘请来女教师河原操子,教官伊藤柳太郎、吉原四郎(均为日俄战争前的日本间谍,贡王不知其身份),公元1906年底河原操子回国后,又聘请日本考古学家鸟居龙藏夫妇任教,从国内各地聘教师10余名,学校共有教职工21名。 公元1903年至1912年是贡王办学的全盛时期,3个学校在校学生达400名,班级10余个,先后毕业学生600余名。到公元1927年又向国内外派出学生30~40人。1905年贡王还在崇正学堂内办报馆,出双日刊石印《婴报》,除刊登国内外新闻外,动员官员、学生写稿。同时购进《图书集成》、《佩文韵府》等珍贵书籍,建图书馆1座。贡桑诺尔布所办的崇正学堂,一直延续到解放前夕,毕业学生3 000余名,送到国内外学习者一二百人。不少人后来成为我国政治、军事、文化、教育界的杰出人才,成为蒙古族的知名人士。 因旗内不通邮,信息闭塞,贡王就派人去围场县联系,从克勒沟到喀喇沁王府,架设90华里的电话电报线路。从此,喀旗关闭几千年的大门被打开。 公元1905年办起了工厂,织布、染色、生产肥皂、腊烛、绒毡、染料等。办起百货商店 (三义洋行),除销售本工厂生产的产品外,也贩卖日用百货,洋广杂货,旗内和附近县旗民众均来这里购物,喀旗王府日渐繁华,人称“小北京”。 公元1911年辛亥革命爆发后,清帝逊位,民国元年(公元1912年)1月19日贡桑诺尔布曾与日本浪人川岛浪速暗中换契约书表示“支持大清皇位的存在”。到2月1日,孙中山宣布对蒙古王公实行优待条款,贡王组建的蒙古王公联合会则于2月5日发表声明:“诸王公赞成共和,……同建民国”。袁世凯以启用人才为名,同年8月,重礼聘其进京,任蒙藏事务局总裁,9月晋升为亲王。民国初年贡加入了孙中山的同盟会(在国民党刊印的早期同盟会会员名单中有贡的名字)。 贡桑诺尔布任蒙藏事务局(后来蒙藏院)总裁达16年之久,当时的军阀政府在袁世凯后几经“换马”,但贡的总裁一职始终未变,他位高望重,为蒙古王公和群众所信赖、推崇,为维护国家统一,地区稳定,民族团结和蒙古族合法权益,做了不少工作。 贡王晚年生活较窘迫,私蓄用光,道胜、正金两银行逼债,他一筹莫展,日以纵情诗酒,排遣时光。北伐战争后,为了生活,又当了一任蒙藏学校校长,因学生反对而辞职。1930年 (民国19年)因脑溢血病逝于北京官邸,时年59岁。
现实社会商业的行为,以让我们置身与其中,只可为,不可避,这是必须面对的现实。从计划经济的商品短缺,凭票供应,求温饱的状况,到今时的琳琅满目,消费过剩商品经济的现况,正是商业的发展、带来了国家的 昌盛,人民的富足,而另一方面,我们面对现在的商业社会的朦胧与不解,却又让我们有些无措,如何来面对现 实商业,如何来参与其中,不是每个人都能是如鱼得水的行于其中,如何来做,值得我们来仔细的考虑,不得不 来考虑。WTO的加入会带来什么,相信大家都会明白,商机无限,却也是又更多的对传统商业的挑战,该怎么做,怎么行,如何来接受新的商业观念,改变固有的传统观念,找到新的商业门径,已是迫在眉睫,商业要怎么做,商机我们怎么来行,、、、? 能文者书生才子,能言者说客,能行而吆者贩卒也,能战者勇士,能谋者师者,如文、言、行、勇、谋合者,帅之才!胸有文墨行于商界,则被称之儒商,这已是往后社会的发展的方向,胸无点墨者,已难行于商业,文化与商业的相互联系已越来越重要,高科技的发展,电脑、电子业的兴起就是最好的例子。
现实社会商业的行为,以让我们置身与其中,只可为,不可避,这是必须面对的现实。从计划经济的商品短缺,凭票供应,求温饱的状况,到今时的琳琅满目,消费过剩商品经济的现况,正是商业的发展、带来了国家的 昌盛,人民的富足,而另一方面,我们面对现在的商业社会的朦胧与不解,却又让我们有些无措,如何来面对现 实商业,如何来参与其中,不是每个人都能是如鱼得水的行于其中,如何来做,值得我们来仔细的考虑,不得不 来考虑。WTO的加入会带来什么,相信大家都会明白,商机无限,却也是又更多的对传统商业的挑战,该怎么做,怎么行,如何来接受新的商业观念,改变固有的传统观念,找到新的商业门径,已是迫在眉睫,商业要怎么做,商机我们怎么来行,、、、? 能文者书生才子,能言者说客,能行而吆者贩卒也,能战者勇士,能谋者师者,如文、言、行、勇、谋合者,帅之才!胸有文墨行于商界,则被称之儒商,这已是往后社会的发展的方向,胸无点墨者,已难行于商业,文化与商业的相互联系已越来越重要,高科技的发展,电脑、电子业的兴起就是最好的例子。
蒙古国摇滚音乐奠定者-------HURD~~!
HURD-一个跨世纪的摇滚骄子 在当今这个摇滚泛滥的年代 在世界上最神圣 最淳朴的蒙古大草原上萌发了一颗摇滚种芽 以不可阻挡的趋势 日渐成长了起来 在蒙古族独具特色音乐的孕育和熏陶之下 他们独树一帜 高举起蒙古摇滚这一面旗帜 他们向世界摇滚宣誓 在摇滚舞台上 又将新增一笔 往此以后摇滚史中 又涌出了一种独具特色的风格那就是蒙古摇滚~~~~~~~~~~ !
他门在2004年世界摇滚乐队中的排名成了第三!这是蒙古乐队第一次进入世界摇滚乐队前十名的纪录! HURD~~~~ 他们以速度的名义起誓 以惊世骇俗地速度 正勇往直前 在摇滚页卷上挥洒着他们的音符 他们以势不可当的声势 席卷着世界上的每一寸热土 以他们的信念及执着征服着 每一位倾听者的耳膜 不管你是接受或否决也要好 他们仍是监守着这份信念和执着 继续着他们的音乐之旅 继续着他们的摇滚生涯 他们就是这样六个人 之所以能坚持不懈是因为 他们对蒙古的信念 他们用摇滚渠道 表现出了对自己民族的热爱和真诚 这种热爱和真诚高于一切 一切都不能于其相提并论 这就是我们伟大的HURD!!!!!!!!!
在他们的第一张专辑中 一首《EK OREN》 《BA HAR HAL》<> 等等歌曲充分体现出了他们对祖国 对家乡 对故土的那份热爱和向往 在他们的心中祖国永远是都是他们的最热爱的 最神往的 是他们灵魂的归宿 他们时时刻刻都明白 如果没有辽阔故土 没有绿草铺盖的大草原 没有奶香芬芳的蒙古包的话 也就等于没有自己 所以他们首先谱写的就是对祖国故土的热爱 他们把这份对祖国的感激之情表达地淋漓尽致 他们做到了 他们的这张专辑 的确是柔情乐的颠峰之作 几乎完美无缺 为此没必要用过多的语言去描述它了 我希望我们每一个蒙古人都能聆听 从中感受这份 对我们民族的赤爱之情吧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
随后~~~他们继续用音乐表达着 所要感激的那些人 那就是他们的父母了 为人要孝字当先 他们开始谱写了对父母的感激 我们传统的蒙古礼仪习俗 也是孝敬父母 感恩图报 他们明白 要是没有父母的养育,关爱,他们是成就不了自己的 所以这份感激之情使他们内心颤动着 在颤动当中浮现了很多心声 他们把自己的心声 用音符记录了下来 随之一首首新歌诞生了 他们用歌声感激父母 表达了对父母的情感 他们做到了 而且做得很棒 在此建议所有的蒙古儿女们都倾听 这份最伟大的父爱 母爱吧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
他们仍然继续着 他们对生活,人性,感情的的呐喊了 像所有的人一样 他们热爱自己的生活 向往那些美好的东西 用音乐充实着自己的人生 但是生活中总会有些无助 坎坷 失落 悲哀,让我们的英雄们感到很无奈 但是无论是乐观 积极向上 还是消极 不知所措的时期 他们都会把当时的心情 一五一十地谱写下来 随之几首<> <> <<>> <> <>> <> <> 等等,,,,歌曲涌现了出来 有时候我感到很匪夷所思 6个才30初头的年轻人的阅历 怎么会这么的丰富呢?!而且能把自己的心声 几乎就用7个音符 就可以表现的淋漓尽致 HURD--无疑是奇迹的代名词~
奇迹还在上演着~~ 他们又开始谱写着 他们开始真真意义上的摇滚 现在开始展现了〈CHONO〉〈TA〉〈NAR SAR〉〈ALIV BOS〉〈ATARE HEL〉等等,,,都是可称为经典之作 蒙古曲调与欧美摇滚的完美结合~~ 神话上演了 电吉他失真音色 高速而不失流畅 激昂而不失华丽地弹奏 那种马头琴才能流落出的忧郁情感 让奥特恒 巴雅尔〈HURD的主音吉他手〉用手中的吉他展现地淋漓尽致 节奏吉他〈那日萨日〉以重金属效果 宣泄着情感 那种机关枪式的极速演奏 有如圣祖成吉思汗的急行军正在踏破敌阵一般 征服了一切 贝司〈那日萨日〉制造出的朦胧低音 仿佛像是暴风雨前的警号~~~~~~~~大家记的<>这首歌的不插电版中 尾奏的那段主音吉他与键盘的二重奏吧~~ 尤其是键盘的那段SOLO 足以证明这位键盘手的实力 完美的体现了他非凡的音乐功底 股声四起 只有去圣祖代的马蹄才能制造出来的这等豪势 我们的鼓手〈奥恒巴特尔〉 让我们感受到了辽阔的草原上万马奔腾的壮景 不禁让我联想到那个蒙古称帝的时代 圣祖手持马鞭 发出号角 马鞭所指的处所 不久将会变成一片蹄影泛滥的废墟~~~~~~~~~ 突然我们聆听到了远古十三世纪传来的呐喊 有如苍狼的呼唤 是那么的忧郁 他〈HURD主唱 特木尔 超格〉那催人泪下的轻唱 就仿佛一条清澈见底的小溪 悄悄的流入你的内心 在不知不觉中 滋润着你的心田 安抚着你的灵魂 而他那嘶哑沧桑的声音 又像是斡难河的咆哮 翻滚着我们滚烫的血液 蒙古人民滚烫的血液 !!!
在此我歇斯底里的说了很多 但似乎还是没有能完全地表达出我内心的感受 我对他们的热爱不是仅仅用文字能表达出来的 HURD!摇滚让我接触了HURD 随后HURD让我认识到了 什么叫做真正意义上的MONGOL KUN~
下载欣赏:
HURD乐队歌曲大全--建议用工具下栽! ttp://post.baidu.com/f?kz=84754464
他门在2004年世界摇滚乐队中的排名成了第三!这是蒙古乐队第一次进入世界摇滚乐队前十名的纪录! HURD~~~~ 他们以速度的名义起誓 以惊世骇俗地速度 正勇往直前 在摇滚页卷上挥洒着他们的音符 他们以势不可当的声势 席卷着世界上的每一寸热土 以他们的信念及执着征服着 每一位倾听者的耳膜 不管你是接受或否决也要好 他们仍是监守着这份信念和执着 继续着他们的音乐之旅 继续着他们的摇滚生涯 他们就是这样六个人 之所以能坚持不懈是因为 他们对蒙古的信念 他们用摇滚渠道 表现出了对自己民族的热爱和真诚 这种热爱和真诚高于一切 一切都不能于其相提并论 这就是我们伟大的HURD!!!!!!!!!
在他们的第一张专辑中 一首《EK OREN》 《BA HAR HAL》<> 等等歌曲充分体现出了他们对祖国 对家乡 对故土的那份热爱和向往 在他们的心中祖国永远是都是他们的最热爱的 最神往的 是他们灵魂的归宿 他们时时刻刻都明白 如果没有辽阔故土 没有绿草铺盖的大草原 没有奶香芬芳的蒙古包的话 也就等于没有自己 所以他们首先谱写的就是对祖国故土的热爱 他们把这份对祖国的感激之情表达地淋漓尽致 他们做到了 他们的这张专辑 的确是柔情乐的颠峰之作 几乎完美无缺 为此没必要用过多的语言去描述它了 我希望我们每一个蒙古人都能聆听 从中感受这份 对我们民族的赤爱之情吧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
随后~~~他们继续用音乐表达着 所要感激的那些人 那就是他们的父母了 为人要孝字当先 他们开始谱写了对父母的感激 我们传统的蒙古礼仪习俗 也是孝敬父母 感恩图报 他们明白 要是没有父母的养育,关爱,他们是成就不了自己的 所以这份感激之情使他们内心颤动着 在颤动当中浮现了很多心声 他们把自己的心声 用音符记录了下来 随之一首首新歌诞生了 他们用歌声感激父母 表达了对父母的情感 他们做到了 而且做得很棒 在此建议所有的蒙古儿女们都倾听 这份最伟大的父爱 母爱吧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
他们仍然继续着 他们对生活,人性,感情的的呐喊了 像所有的人一样 他们热爱自己的生活 向往那些美好的东西 用音乐充实着自己的人生 但是生活中总会有些无助 坎坷 失落 悲哀,让我们的英雄们感到很无奈 但是无论是乐观 积极向上 还是消极 不知所措的时期 他们都会把当时的心情 一五一十地谱写下来 随之几首<> <> <<>> <> <>> <> <> 等等,,,,歌曲涌现了出来 有时候我感到很匪夷所思 6个才30初头的年轻人的阅历 怎么会这么的丰富呢?!而且能把自己的心声 几乎就用7个音符 就可以表现的淋漓尽致 HURD--无疑是奇迹的代名词~
奇迹还在上演着~~ 他们又开始谱写着 他们开始真真意义上的摇滚 现在开始展现了〈CHONO〉〈TA〉〈NAR SAR〉〈ALIV BOS〉〈ATARE HEL〉等等,,,都是可称为经典之作 蒙古曲调与欧美摇滚的完美结合~~ 神话上演了 电吉他失真音色 高速而不失流畅 激昂而不失华丽地弹奏 那种马头琴才能流落出的忧郁情感 让奥特恒 巴雅尔〈HURD的主音吉他手〉用手中的吉他展现地淋漓尽致 节奏吉他〈那日萨日〉以重金属效果 宣泄着情感 那种机关枪式的极速演奏 有如圣祖成吉思汗的急行军正在踏破敌阵一般 征服了一切 贝司〈那日萨日〉制造出的朦胧低音 仿佛像是暴风雨前的警号~~~~~~~~大家记的<>这首歌的不插电版中 尾奏的那段主音吉他与键盘的二重奏吧~~ 尤其是键盘的那段SOLO 足以证明这位键盘手的实力 完美的体现了他非凡的音乐功底 股声四起 只有去圣祖代的马蹄才能制造出来的这等豪势 我们的鼓手〈奥恒巴特尔〉 让我们感受到了辽阔的草原上万马奔腾的壮景 不禁让我联想到那个蒙古称帝的时代 圣祖手持马鞭 发出号角 马鞭所指的处所 不久将会变成一片蹄影泛滥的废墟~~~~~~~~~ 突然我们聆听到了远古十三世纪传来的呐喊 有如苍狼的呼唤 是那么的忧郁 他〈HURD主唱 特木尔 超格〉那催人泪下的轻唱 就仿佛一条清澈见底的小溪 悄悄的流入你的内心 在不知不觉中 滋润着你的心田 安抚着你的灵魂 而他那嘶哑沧桑的声音 又像是斡难河的咆哮 翻滚着我们滚烫的血液 蒙古人民滚烫的血液 !!!
在此我歇斯底里的说了很多 但似乎还是没有能完全地表达出我内心的感受 我对他们的热爱不是仅仅用文字能表达出来的 HURD!摇滚让我接触了HURD 随后HURD让我认识到了 什么叫做真正意义上的MONGOL KUN~
下载欣赏:
HURD乐队歌曲大全--建议用工具下栽! ttp://post.baidu.com/f?kz=84754464
不要因为我们走出了草原就去牺牲子孙的学母语权利
---------jonathan
儿童是一个民族的希望,文化又是民族的生命。随着草原的现状的改变,蒙古人游牧生活文化的衰败和萎缩,有越来越多蒙古人离开故乡到大城市打工谋出路,并且定居在那里。这些人有很多在事业上取得了成功,但他们却无法给他们的子女提供母语教育。他们只能告诉自己的孩子是蒙古人,却没办法给他们加上一个真正的属性,只能眼睁睁的看着自己的孩子丧失应有的说母语的能力。他们得到了自己想要得东西,却失去了最值得珍惜的东西。所以要传承我们的民族文化,就要从拯救儿童的母语教育做起,从创办纯蒙语小学搞母语教育做起。虽然走出了草原但依然要保留我们的文化,并且让她永远的延续下去…….
眼下在北京等大城市创办蒙语的小学非常迫切的事,给下一代学习受蒙古语教育的机会,来传承我们的民族文化,是我们民族面临的最紧迫的问题。如果我们这一代还会蒙语的人不去把这项事业完成话,等到下一代不会蒙语的那一代就很困难了。这项事业需要的社会各界蒙古人的支持。有了这种支持才会有力量推动这件事实施。希望所有蒙古人踊跃参加并作出一定的贡献。把我们的小学办起来,把我们的文字和语言保留下来。如果我们能够把民族的文化文字保留下去, 那么我们民族还会是一个英雄的民族,我们的民族还会有有凝聚力,还能团结在一起。否则,这个民族就再也没有希望了。 蒙古同胞们!!传承民族的文化责无旁贷啊!!是你的事业、是我的事、是我们这一代每个人的责任。
蒙古民族最宝贵的文化财富就是我们的语言!!从字母上讲:英语26个字母,日语不到20个字母, 即使是俄语也只有33个,而我们蒙语的现存的字母36个之多(还有些已经失传了)。蒙古人可以用嘴发出很多其他民族无法发出的声音,会说蒙语的还在学其它语言有着得天独厚的条件,他们不用因发音不准而烦恼。蒙古文字是一个记声音文字,汉语是记图形的文字,所以汉语可以有书法的美学,而蒙古语蕴含着有音乐的韵律,会蒙古语的孩子里有很多人在音乐上有造诣。蒙古文化到处都能看到音乐的痕迹。让我们的孩子继承祖先留给我们的宝贵遗产吧?还有比这更珍贵恩赐吗?想留住我们的根就要从语言文化开始。
创建城市里的蒙古语学校,对于我们民族的未来,是个意义深远的事情。也是个系统工程,不可能一蹴而就。会遇到想象不到的各种困难,需要更多的同胞,连续不断的努力。因此,我愿意把我提出这个设想和向各位宣传,这种努力和尝试。做为这个系统工程中的一小步。 而各位对我这个倡议的认可与支持,是这项系统工程的第二小步。
只要蒙古人团结起来共同的关注这项事业,推动这项事业发展,我们就能把小学办好,并能保证这项事业能持久地发展。进一步讲:如果我们把启蒙教育搞好了,我们还可以创建贫困、孤儿、老人的救助基金和各地蒙古人商会等组织,将文化自救和经济自救结合起来,让我们的民族上升一个现代文明高度。全国各地的蒙古人也能够紧紧地团结起来。让我们的民族会以崭新的面貌出现在民族大家庭里。

problem of protecting the environment



As we all know, the problem of protecting the environment is very essential now .However , some people today are still thinking that it's the government's business.What I want to say here is that nature is our Mother, every human being has the responsibility to protect it, to make it keep balance. After being aware of this thought, it is a easy job to improve the relationship between man and nature,we can grow more trees instead of cutting them down.Besides that,keeping a good habit will be also helpful,that is no throwing about the rubbish.What's more, we can tell people who aren't aware of the importance of the environmenatal protection, the relationship between human and nature, and tell them how to make our nature more beatiful and colorful.
Since earliest time humans have had to struggle to survive. Plants and animals also have this problem, but there is one big difference. Man is the only species that threatens his own survival as well as that of other organisms, to such extent that life can be completely wiped out. With his technological knowledge, his ability to communicate and to form abstract concepts, man is capable of changing his enviroment completely.
The abovementioned abilities make man extremely adaptable. In contrast to plants and animals, which usually have to undergo gradual genetic changes to adapt to changing enviromental conditions, man can change his behaviour and adapt to a new enviroment within his own lifespan.
The adaptability of man has led to a rapid increase in the number of humans, depletion of resources, and pollution of the enviroment with by-products of human activities. There is awareness of the need for conservation, but there is as yet little evidence of a sense urgency.
In this section we will study the different kinds of pollution and how to conserve our precious environment
2008年10月16日星期四
订阅:
博文 (Atom)






